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  • 小乘佛教根本说一切有部经律在克孜尔石窟壁画中的反映

    菱形山,在克孜尔有20多个,这一内容反映的是帝释闻法的场面。姚士宏《克孜尔石窟探秘》,新疆美术摄影出版社1996年,第1~17页;李崇峰《克孜尔中心柱窟主室正壁壁画题材及有关问题》,载巫鸿主编《汉唐之间的宗教艺术与考古》,文物出版社2000年,第209~233页。帝释闻法这一题材,内容大体如下:帝释天获悉佛在摩揭陀国(Magadha)王舍城庵婆罗村北(Ambagma)毗陀山(Vediyaka)因...

    李瑞哲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 源远流长的成都大慈寺历史文化

    佛》、《四仙人》、《大悲变相》、《南北二方天王》、《北方天王》、《天王变相》。   赵温奇:画《北方天王》、《梵王、帝释、大轮部属》、《大将部属》、《梵王、帝释、普帝释》。   赵德奇:画《南北二方天王》、《释迦十弟子》、《十六大罗汉》、《帝释》、《罗汉》、《帝释、梵王》、《文殊、普贤》。   辛 澄:画《五如来同坐一莲花》、《小佛》、《如意轮菩萨》。   李洪度:画《帝释》、《梵王》。 ...

    冯修齐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024568716.html
  • 大菩提乘(二)

    婆罗门的帝释天王。我们的菩萨不单只是把属于身外物的亲爱的妻子、儿女拿去布施,他也把自己的生命布施给其它众生。在其中一个过去世,我们的菩萨是个王子。有一天他去到森林时看到饿得快死的母老虎及牠的三只小老虎。...跳上由化为婆罗门的帝释天王所起的火堆,想要把自己的身体作为食物布施给他。  在此,有一点需要考虑的是:是否有必要修习布施波罗蜜?在《相应部?俱偈品》中有一首偈:“Sile patitthaya ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 洞山录(3)

    三十年后不得辜负渊上座。若也不知。数日雨寒秋风渐冷。”喝一喝,下座。施主舍法衣上堂:“大众!诸佛法衣得之者。出三界离五欲。成大道度众生。”遂举衣云:“举起也地狱停酸。笨罗息战。放下也帝释摇头。诸天罢乐。...处?”姊曰:‘妹妹。’妹应喏。姊曰:‘在什么处?’于是空中散花。女曰:‘空中散花者谁?’应曰:‘我是帝释。见圣者善说般若。感我天宫。特来散花。圣者欲何所须。我当供给。’女曰:‘别无所须。只要个无根树子...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 女身成佛道

    就是女人一不能成梵王,二不能成帝释,三不能成魔王,四不能成转圣王,五不能成佛道。   为什么?因为:   一、梵王是净行,而女人多染。  二、帝释是少欲,而女人多欲。  三、魔王是坚强,而女人懦弱。...无上菩提?佛道悬旷,经无量劫勤苦积行,具修诸度,然后乃成。又女人身,犹有五障:一者不得作梵天王,二者帝释,三者魔王,四者转轮圣王,五者佛身。云何女身速得成佛?”   这个观点正是我们前面提过的小乘一般...

    佚名

    |妇女|

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  • 佛门的孝道

    ,让我今生供养父母,让父母得到天人爱护,一切吉祥身体安康;第二个大愿,令我今生的血肉,施给蚊虫蚂蚁,愿我来世得成佛道,用佛法的甘露布施众生。他发这个大愿,大地震动,忉利天的帝释天王,被他感动了,化作一只大狮子就咆哮着飞奔而来。太子见到大狮子要来吃他,就说你要想吃就吃把,我布施给你。这时候帝释就现原形对他说我不是狮子,我是帝释天王,你难舍能舍,身体血肉供养父母,以这样的功德,如果你愿意生天作天王,...

    皎玺法师

    |孝道|孝亲|出家|

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  • 佛门之孝道

    吗?”   太子回答:“我不求这些,我唯求佛道、普度众生。”   帝释说:“佛道长远,久受勤苦方能成就,你如何受得了这种苦呢?”   太子说:“假使热铁轮在我顶上旋转,终不以此苦退失菩提道。”   帝释说:“这只是空话而已,谁相信你呢?”   太子发誓:“如果我欺骗,就让我伤口始终不愈合。如果真实,让我身体恢复如初,血变为乳。”   太子发誓后,身体立即恢复如初,血变成白色的乳汁,相貌...

    益西彭措堪布讲授

    |孝亲|孝道|

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  • 观世音菩萨略传

    的种族,以不同的身份和形态出现,他(她)曾化身为: 有千手千眼的观音、鱼篮观音、送子观音、白衣观音,必要时,他(她)甚至化身为梵王、帝释、天象、帝王、罗汉、圣洁女身、长老、婆婆、官吏、公民(士、农、工...

    佚名

    |观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/17144987.html
  • 《四部医典》死亡的征兆

    人们若梦见了梵天、帝释、正人君子,火正在燃烧,茫茫大海,身上涂血,身着白衣,高举法幢,获得桃子等果实,攀登高山、房屋、大树等,骑乘狮子、大象、马、牛等渡大河,向北方及东方行走,从忧苦中解脱,战胜了敌人...

    宇妥·元丹贡布

    |藏医|死亡征兆|

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  • 《楞伽经》中所述食肉的过失

    遂至食人。臣民不堪,悉皆离叛,亡失国位,受大苦恼。大慧!释提桓因处天王位,以于过去食肉余习,变身为鹰而逐于鸽。我时作王,名曰尸毗,愍念其鸽,自割身肉以代其命。大慧!帝释余习,尚恼众生,况余无惭常食肉者...

    未知

    |戒律|素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0850169002.html